Average rating:
Der Buddhismus gibt eine andere Sicht auf die Welt. Ein Thangka (oder Thanka, tangka oder Tanka) Malerei ist das Fenster in die kosmische Blick und einer interessanten Einblick in andere Kulturen. Es ist auch eine großartige Erinnerung an Ihren Besuch auf der Berggebiete in Asien vor allem in Tibet und Nepal. OK ... Lernen Zeit! Tangist eine tibetische Wort, das bedeutet eben, so dass ein Thangka ist ein Bild auf eine ebene Fläche. Einfach zu rollen und leicht genug, um die Mönche in der Vergangenheit verwendet diese Gemälde als Lehr-Tools, um zu zeigen, Menschen das Leben und die Lehren des Buddha. Einige dieser Thangkas auch zu beschreiben, wichtige historische Ereignisse, die Lamas, Es werden Mythen im Zusammenhang mit anderen Gottheiten, oder als Hingabe die Bilder während der Rituale und werden häufig als Medien, durch die man die Angebote und Anfragen. Und wenn Sie denken, das klingt kompliziert ... warten, bis Sie ein Thangka!
Step 1:

Das Leben des Buddha. Touristen kaufen diese Thangkas Sweep als sie scheinen am einfachsten zu verstehen. Das Gemälde erzählt von der Geschichte von Buddhas Geburt in Lumbini (Nepal), seinem jungen Leben als Prinz, seine spätere Unzufriedenheit mit seiner egoistischen Leben , was ihm die Erleuchtung zu suchen, finden und Mittleren Weg, und nach Jahren der Wanderschaft und Verkündigung, Verwirklichung der Buddha-Zustand.

Step 2:

The Wheel of Life.Dieser Thangka Informationen in einem sehr klaren Art und Weise, die grundlegenden buddhistischen Glauben der transmigratory Existenz, den Prozess der Wiedergeburt. Das Bild zeigt das Rad in die Umarmung eines grausamen Gott mit Zähne, Shenje, der Herrscher der Toten. Außerhalb des Rades ist die Figur des Herrn Buddha, ist frei von den Kreislauf von Leben und Tod. Das Rad der Achse symbolisiert die erste edle Wahrheit in den buddhistischen Glauben: Die Existenz des Leidens. Leiden, die Buddhisten glauben, ist durch die drei Übel symbolisiert durch das Schwein (Unwissenheit), der Hahn (Gier) und die Schlange (Hass). Geschäftsführer ist der Pfad zur Erleuchtung.

Step 3:

The Mandala. Dieses Wort stammt aus dem Sanskrit ma ṇḍala "Essenz" + "mit" oder "mit." Es ist auch als "Kreis-Umfang" oder "Abschluss", beide aus dem tibetischen Begriff dkyil khor. Dies ist eine Tantrische Gerät, um in der Meditation. Es gibt alle Arten von Mandalas in Abhängigkeit von der Art der zentrale Gottheit. Im Vajrayana-Buddhismus, eine dkyil khorbesteht aus einem kreisförmigen Mandala äußeren und einem inneren Platz (oder manchmal auch kreisförmig) Mandala mit einem Mandala-Palast in der Mitte. Eine buddhistische Mandala ist in der Regel vorgesehen, wie ein heiliger Platz, ein Buddha Reich. Das Mandala ist, sollte überlegt werden immer wieder auf den Punkt, dass das Bild vollständig verinnerlicht in seiner kleinsten Details, so dass es jederzeit visualisiert ein rezitiert die Mantras, die mit ihr.

Step 4:

Das Weiße Tara. Weißen Tara ist die weibliche Gottheit geboren aus einer Träne der Boddhisatwa von Mitgefühl. In Thangkas, die Weiße Tara ist in der Regel dargestellt, mit Sitz in voller Vajra-Haltung, gekleidet und wie Boddhisatwa gekrönt und mit extra Augen in der Stirn-, Palm-und Füße. Ihre rechte Hand in einer Geste Segen, das während ihrer linken Hand befindet sich in einer Lehre an der gleichen Zeit mit einem Lotus. Die Farben lassen sich außergewöhnlich.

Step 5:

Die Grüne Tara.Grüne Tara ist die spirituelle Begleitung der Amogasiddhi, die Dhyani Buddha. In der Tradition Lama, sie verkörpert in allen guten Frauen und geht davon aus, dass ein Mensch in den Personen der Nepali und chinesische Prinzessin verheiratet, die den großen König Srang-Tsan Gampo gutgeschrieben mit der Einführung des Buddhismus in Tibet und China. Sie ist oft wie das Weiße Tara, außer, dass in ihrer linken Hand hält sie eine halbe Lotus geschlossen oder blau Seerose Blume mit langen Blütenblätter.

Be the First to Comment on this Article