Wie Sie Haddsch

Hadsch ist eine der fünf Säulen des Islam. Es ist obligatorisch, um Hadsch mindestens einmal im Leben für einen Muslim, der physisch und finanziell können sich die Reise. Für eine muslimische Frau, die Reise der Haddscherfordert sie werden begleitet von einem männlichen Verwandten, die ihr "mahrum" (dh ihr Ehemann, oder ein Mann, den sie ist verboten, zu heiraten, wie ihr Vater, Bruder oder Onkel). Dies ist keine diskriminierende Urteil - es ist eine Bestimmung, dass macht es einfacher für sie zu reisen und die schweren Gegenstände von einem Ort zum anderen während der anstrengenden Rituale der Hadsch. Wenn ein Muslim hat genug finanzielle Einsparungen, damit sie problemlos für Haddsch, Müssen sie schnell bei der Erfüllung dieser zentralen Verpflichtung des Islam.

Die Bedeutung des Wortes "Haddsch" ist - "auf, die zu einem heiligen Ort der Hingabe und die Suche nach Belohnung". Jede Religion hat seit jeher das Konzept der "Wallfahrt", in dem Anhänger oder Gläubige, eine Reise zu einem heiligen geographische Lage, die besondere Relevanz und Bedeutung zu, dass vor allem die Religion. Die Hadschwie heute wurde von Propheten Ibrahim [علیہ السلام], wenn er das heilige Haus in Mekka - bekannt als "Kaaba" - mit seinem Sohn, Ismail [علیہ السلام]. Anhänger der monotheistischen Religion gegründet von Ibrahim [علیہ السلام] verwendet, um circumambulations der Kaaba zu Mekka abstammen und einmal jährlich in den Wallfahrtsort.

Die folgende Terminologie wird erklärt, einige der gemeinsamen islamischen Begriffe im Zusammenhang mit Haddsch:

• Kaaba: das heilige Haus des Islam, die sich in den Mittelpunkt der Masjid Al-Haraam in Makkah, Es ist leer, und gehalten, die mit einem schwarzen Tuch. Es gibt die Richtung des Gebets für die Muslime in der ganzen Welt, aber es ist nicht selbst verehrt.
  
• Mina: einen offenen Boden, ist nun bekannt als die "Zelt-Stadt", weil sie Tausende von Zelten abgegrenzten nach den Ländern der Welt, in denen Pilger reisen. Die moderne Zelte von Mina heute sind klimatisiert und mit Teppichboden. Behelfsmäßigen Badezimmer befinden sich ebenfalls in der Nähe von jeder Gruppe von Zelten.
• Tawaaf: Sieben circumambulations Schaltungen oder rund um die Kaaba, ab dem Hajr Al-Aswad (schwarzer Stein fixiert auf einer seiner Ecken) und endend mit 2 Einheiten des Gebets.
• Sa'ee: Wandern 7-mal zwischen den beiden Bergen benannt Safa und Marwah, die sich in der Nähe der Kaaba, auf dem Gelände der Masjid al-Haram. Die Sa'ee ab Safa und endet am Marwah, wo die Pilger rasiert ihren Kopf (für Männer) oder trimmt die Haare (für Frauen).
  
• Umrah: Ausführung eines tawaaf und sa'ee ein.
  
• Ihraam: Ein Staat, in dem die Pilger dürfen nicht tragen bestimmte Dinge (Gesicht-Schleier für Frauen, Kleidung genäht und gebootet Schuhe für Männer), oder bestimmte Maßnahmen (wie Haare schneiden oder Nägel, Parfüm, die sich in irgendeiner Form, mit der sexuellen Beziehungen mit dem Ehepartner, zu kämpfen, zu streiten, vergeblich reden, Lügen, backbiting oder Verleumdung)
• Dħul Hijjah: Der heilige Monat, in dem Hadsch wird; in diesem Monat hat auch Bedeutung für die Muslime in der ganzen Welt, die nicht die Durchführung Hajj, dass es in der zweiten "Fest Eid, dass die Opfer eines Tieres im Sinne von Allah, bekannt als "Eid al-Adha.
• Wuqoof: Ständiger in tiefen, gewidmet und exklusive Gebet und Gedenken an Allah.
  
• Meeqat: Der Ort, bedeutet den Einstieg in den Stand der Ihraam für alle Pilger. Es gibt mehrere meeqat ist abhängig von der Richtung, aus der Pilger kommt in Saudi-Arabien für Hadsch und Umrah.
• Nahr: Der Akt der Anbetung, im Zusammenhang mit diesen Monat, in dem die Muslime Opfer eines Tieres, wie eine RAM-, Schaf-, Kamel-oder eine Kuh für das Vergnügen, Allah, emuliert den Geist der Opfer von Ibrahim [علیہ السلام], hatte erlagen Allahs Befehl von seinen eigenen Sohn opfern für Allah.
  
• Jamrah / Jamraat: Jede der drei Säulen Stein in der Nähe von Mina, wo Shaytan / Satan versucht, abhalten, Ibrahim [علیہ السلام] Von sacrificng seinen Sohn für Allah zuliebe, zu denen die letzteren resonded von der ehemaligen pelting mit Kies, um ihn weg.
• Ramee: Heute, Pilger Wiederholung dieser Aktion im Emulation der Standhaftigkeit von Ibrahim [علیہ السلام], pelting durch die drei jamraat mit Kies in der gleichen Art und Weise - das ist bekannt als "Ramee". Hinweis: Die Säulen haben keine Bedeutung, außer nur, um die Orte, an denen sich Satan an Ibrahim [علیہ السلام]. Die Säulen nicht bedeuten, sich Satan.
  
• Zamzam: ein Wunder, dass Wasser Sprung aus dem Boden, wenn der Prophet Ismail [علیہ السلام] rieb seine Füße auf sie Durst. Diese Quellen weiter bis auf den heutigen Tag in eine unbegrenzte Versorgung, die nicht nachlassen, obwohl die Millionen, die das Trinken von ihm seit Jahrhunderten.

Der Prophet des Islam, Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم], die Riten und Rituale der Hadschindem sie es sich. Es gibt 3 Arten von Haddsch:

1. Haddsch Qiraan - das ist für die Pilger, bringt sein Opfertier mit ihm über die Haddsch Reise. Diese Haddsch ist nicht von den meisten Pilger heute.
2. Haddsch Ifraad - dies ist nur durch die Muslime, die ihren Wohnsitz in Saudi-Arabien.
3. Haddsch Tamattu "- das ist die Hadsch, die mit der Mehrheit der muslimischen Pilger - in dem sie Umrahwenn sie Makkah, dann verlassen Sie den Stand der Ihraam für den Rest ihres Aufenthalts in und um Mekka bis zum 8. Tag der dħul Hijjah, wo sie ihraam wieder für die wichtigsten fünf Haddsch Tage. Die Umrah zu Beginn der Fahrt ist ein Teil von dieser Art der Hadsch.

1. Machen Sie Ihre Absicht, nur die Freude an der Allah:

   Die Hadschist nur, um zu wenden Sie sich bitte Allah und der Erfüllung seiner Verpflichtung durch auf Muslime. Es sollte nicht gemacht werden zugunsten der Etablierung der eigenen Frömmigkeit zu sein oder als "Haji". Haddsch wird nur gültig, wenn die Absicht ist rein.

2. Schließen Sie sich einer Gruppe und erhalten Sie geimpft:

   Nachdem Sie sich angemeldet haben für Haddsch mit einer bestimmten Gruppe in Ihrer Nähe (alle Pilger gehen in einer Gruppe, im Rahmen eines Leader als mu'allim), geimpft und erhalten Sie Ihre Unterlagen an die Hadsch-Gruppenleiter. Die saudische Regierung verlangt, dass die Pilger zu werden, die geimpft werden sollen für den Schutz vor bestimmten Krankheiten. Anmerkung: andere, die sich haben, bevor Sie Haddsch in denen die valdiity der Haddsch Gruppe zuvor. Viele gefälschte HaddschGruppe-Führer verschwinden in Jeddah Flughafen, verlassen ihre Gruppe zu ihrem eigenen zu Haddsch mit wenig Wissen oder Support. Hüten Sie sich vor solchen Betrügereien.

3. Kenntnisse:

   Die zu-Pilger werden sollte teilnehmen Haddsch Schulungen, Bücher lesen, Leute treffen, die Hadsch, die vor, und lesen Sie Material und Beratung über verbindlich Websites im Internet, um ein volles Wissen über die Anforderungen der Haddsch.

4. Setzen Sie auf die Kleidung für ihraam nur vor dem Verlassen des Flughafens:

   Kurz vor seiner Abreise nach Haddsch von einem Haus, sollte man auf die Kleidung für ihraam. Jedoch den tatsächlichen Zustand der ihraam wird mit einer Verlängerung der Absicht passiert, wenn das Flugzeug über der vorgeschriebenen Meeqat, an welcher Stelle die pligrim beginnt die Rezitation talbiyah als Ankündigung von seiner Absicht zu Haddschvon diesem Punkt aus ab. Die meisten Flüge Haddsch verkünden die Weitergabe über die Meeqat. Einige Pilger Verzögerung, die sich ihre Kleidung bis ihraam Recht an dieser Stelle, weil sie sich selbst-bewusst gesehen trägt zwei Stücke Stoff, vor allem, wenn sie eine Abweichung von nicht-muslimischen Ländern "Flughäfen. Warten bis kurz vor dem Meeqat, um über die ihraam Bekleidung ist riskant, weil die Pilger dürften die Meeqat ohneihraam, für die er benötigt, um eine Sühne. Hinweis: Die Kleidung der Frauen in ihraam ist die gleiche wie üblich - nur bekleidet mit einem Gesicht genäht-Schleier ist verboten. Sie kann sich auf ihr Gesicht bis zum Ende ihrer Kopftuch, wenn sie dies wünscht.

5. Führen Sie Umrah, sobald Sie erreichen Makkah:

   Die Pilger sollten beschleunigen, um Umrahbei ihrer Ankunft am Flughafen in Jeddah Saudi-Arabien. Es ist eine Fahrt von einer Stunde oder so aus Jeddah, um Makkah.

6. Verlassen Sie den Stand der ihraam und leben in oder um Mekka bis zum Tage der Hadsch:
   
   Nach der Umrah wird, kann der Pilger seine Kleidung wieder normal, Kleidung genäht, und leben in Mekka, oder weil es sich weherabouts bis 8. dħul Hijjah. Die meisten Pilger verbringen diese Zeit in Hingabe und Anbetung, dieSalah in der Gemeinde in der Masjid al-Haram, und darstellende supererogatory tawaaf täglich.

   Tipp: Erhaltung der körperlichen Energie für Hajj, nicht schnell oder führen zu viele tawaaf ist der Kaaba. Darstellende weitere Umrah's vor Haddsch ist auch nicht Teil des Propheten [صلی اللہ علیہ وسلم] Sunnah.

   

7. Am 8. dħul Hijjah, geben Sie den Stand der ihraam, und lassen Mekka für Mina (im Bild):

   
   Heute morgen zeigt die offiziellen Beginn der Hadsch. Gruppen fahren für Mina nach Fajr Gebet, in Bussen oder zu Fuß, rezitieren die talbiyahbis hin zu ihrem Zelt in Mina. Sie wandern nicht nach außerhalb Ihr Zelt auf, Mina, da viele Pilger sich hoffnungslos verloren in der komplizierten Labyrinth ähnliche Zelte an diesem Tag, wenn sie diesen Fehler, einige sogar verpassen ihre Haddsch Riten, weil sie halten Wanderschaft in Mina Tag für Tag .

   Führen Sie alle vier salah's des Tages in Ihrem Zelt, in der Gemeinde. Verzichten, leeres Gerede, Klatsch, den Chat oder nutzlos Gespräch. Verbringen Sie den Tag mit HaddschGespräche in Ihrem Zelt, anderen zu helfen, Beratung und Aufklärung der anderen, oder die Erinnerung an Allah. Das Essen ist in der Regel von der Gruppe, sondern ist auch in den Geschäften. Immer mit dem Badezimmer mit Ihrer Gruppe-Mates, da am ersten Tag in Mina, gibt es eine hohe Chance, verloren zu gehen.

8. Am 9. dħul Hijjah, lassen für Arafat:
   
   Nach Fajr Gebet am nächsten Tag, fahren für die Ebene von Arafat. Bei Arafat, sollten Sie möglichst den Aufenthalt in Ihrem Zelt, bieten Dhuhr und ASR salah in gemeinsamen Form hinter dem Imam oder auf eigene Faust (wenn Sie die Gemeinde aus einem triftigen Grund, wie spät durch Verdrängung auf den Straßen), haben Mittagessen, und dann herzlich Wuqoofbis Sonnenuntergang, von der Stimme enthalten oder andere Gespräch nutzlos Aktivitäten.

   Hinweis: Dieser Tag ist der wichtigste Tag der Hadsch. Wenn die Pilger bittet Allah um Vergebung an diesem Tag bis Sonnenuntergang, alle seine früheren Sünden sind völlig ausgelöscht. Der wichtigste Akt der Anbetung des 9. dħul Hijjah ist der Wuqoof von Arafat - exklusiver Gebet, Erinnerung und Umkehr zu Allah in der Zeit von Dhuhr zu Maghrib(Sonnenuntergang). Es ist traurig, wie die Pilger ihre Zeit in Arafat in leeres Gerede, Klatsch, Musik hören, Rauchen oder Wandern rund um nichts zu tun. Sie sollten daran erinnert werden, der die Bedeutung der Reue in den letzten Stunden vor Sonnenuntergang in Arafat. Darüber hinaus sollten sie nicht schnell zu verlassen, Drücken und shoving anderen aus dem Weg. Der Prophet Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم] forderte die Pilger zu fahren mit der Stille.

   Wenn ein Pilger nicht zu Arafat vor Sonnenuntergang am 9. dħul Hijjah, aus welchem Grund auch immer, ihre Haddsch ist null und nichtig, und sie haben, um es zu wiederholen, um seine Verpflichtung zu erfüllen.

9. Nach Sonnenuntergang, gehen Sie ruhig auf der Ebene von Muzdalifah die Nacht zu verbringen:
   
   Board Ihre Busse oder gehen Sie zu Fuß bis zu Muzdalifah die Nacht verbringen. Nehmen Sie Ihren Schlafsack und eine Flasche Wasser zu tun Wudu / Abwaschung für salah, da es fast kein Wasser mehr in Muzdalifah.

   Nach der Ankunft in Muzdalifah, beten und Maghrib Isha salah verkürzt und kombiniert werden, wählen Sie ein paar Dutzend Kieselsteine in eine Tasche für die Ramee zu tun, Mina später. Versuchen Sie, ein bisschen schlafen, bis Fajr. Engaging in Gottesdienst in dieser Nacht ist nicht der Sunnah des Propheten Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم]. Fajr Gebet beten, dann Abfahrt nach Mina vor Sonnenaufgang.

   Wichtiger Hinweis: Stellen Sie sicher, dass Sie sich innerhalb der Grenzen von Arafat und Muzdalifah in ihrem erforderlichen Zeit! Es gibt hohe Bretter mit Angabe der Grenzen von diesen beiden Gründen, so stellen Sie sicher,der Boden innerhalb der vorgeschriebenen Zeit. Einige Pilger übernachten im Tal des Namirah, die neben Arafat, unbewusst, und haben ihre Haddsch somit ungültig.

10. Der Morgen des 10. dħul Hijjah: Zurück zur Mina, führen Ramee der größten jamrah, Jamrah Al-`Aqabah, mit den Steinen in Muzdalifah:

    Nach dem Gebet in Fajr Muzdalifah, gehen Sie zurück zur Mina in Ihrem Bus oder zu Fuß. Besondere Pflege der Kranken, Schwachen und alten Menschen, als sie jetzt sind sehr müde, vor allem, wenn sie wurden zu Fuß, mit Schlafsack, Lebensmittel und andere Dinge im Schlepptau. Viele Pilger ihren Weg verlieren oder ihre Gruppe-Führer auf dem Weg zurück nach Mina.

    Helfen Sie anderen, die Art, und immer, immer, von Schreien, Schieben, shoving, Kämpfe und Auseinandersetzungen, da diese Aktionen sind verboten ( "haraam") in den Stand der ihraam.

    Nach der Ankunft in Mina, Kaution Ihr Eigentum in Ihrem Zelt, etwas zu essen, ein wenig Ruhe, wenn nötig (die meisten Pilger brauchen sie jetzt), dann gehen Sie zu Fuß in Richtung der größten jamrah zu Ramee. Sagen Sie "Allahu Akbar", bevor jeder der sieben Steine (in Muzdalifah) an der Säule.

    Nicht werfen alles andere auf der Säule. Entfernen Sie sich von der Masse ab, sobald Sie fertig sind. Die Schwachen, Frauen und ältere Menschen haben kann jemand anders tun, ihre Ramee in ihrem Namen, wenn sie zu müde, um es sich.

11. Slaughter Ihre Opfertier (Nahr), den Kopf rasieren (Halaq- Empfohlen, nur für Männer) oder schneiden es kurz (Qasr), und verlassen Sie den Stand der ihraam:

    In der Vergangenheit, wenn die Zahl der Pilger war nicht so hoch, die Schlachtung erfolgte manuell. Heute ist die Tötung vor, die von der Gruppenleiter, und es ist nicht durch die Pilger sich. Vielmehr ist es geschehen, in ihrem Namen von anderen, und das Fleisch an die Armen. Pilger heute nicht zu essen bekommen ihre eigenen geschlachteten Tieres Fleisch, das ist eine Sunnah des Propheten Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم].

    Nach Ramee, wenn die Pilger sind per Telefon, dass ihr Tier wurde getötet, sie rasieren ihre Köpfe, ihre Kleidung (aus dem Stand der ihraam, jetzt sind alle Beschränkungen aufgehoben werden, außer, dass der Geschlechtsverkehr mit Ehegatten), und auf den Weg zu Mekka für Tawaaf Ifaadah, der nächste große Meilenstein der Hadsch nach Wuqoof von Arafat.

12. Gehe zum Mekka von Mina um Tawaaf Ifaadah, gefolgt von Sa'ee, dann Rückkehr nach Mina, um die Nacht verbringen:

    Diese tawaaf und Sa'ee eine der wichtigsten Riten der Hadsch, es kann nicht ersetzt oder kompensiert werden, wenn sie die von Pilger. In den letzten Jahren ist es sehr schwierig für die Pilger, um diese tawaaf am 10. dħul Hijjah, Weil die schiere Größe der Zahl der Pilger Durchführung Haddsch jedes Jahr. Arafat, Mina, und Muzdalifah sind offen, wo es genügend Platz zum Hafen Pilger die gesamte Bevölkerung zu einer Zeit, aber die Al-Masjid Haraam die nicht groß genug ist, damit alle die Pilger, um diese tawaaf am selben Tag. Wenn Sie also nicht diese tawaaf am 10. dħul Hijjah, Sie die Möglichkeit, sie am 11. oder 12..

13. 11. dħul Hijjah: verbringen den Tag in Mina, und tun Ramee der drei jamraat in der Zeit zwischen Sonnenuntergang und Dhuhr Gebet:
    
    Verbringen Sie den Tag in Mina, gehen zu Ramee von allen drei Jamraat jederzeit zwischen Dhuhr und Sonnenuntergang. Tawaaf Ifadaahkann auch auf dem 11., wenn jemand nicht in der Lage war, um es am 10., das ist ein gemeinsames Auftreten heute, aufgrund der hohen Anzahl der Pilger und die sich daraus ergebenden Probleme des Verkehrs und Verdrängung.
14. 12. dħul Hijjah: Wenn Sie möchten, verlassen Mina zum Mekka, tun Sie dies vor Sonnenuntergang, sonst Aufenthalt in Mina für eine Nacht:

    Mehrheit der Pilger zu verlassen Mina, sobald sie an diesem Tag, nach tun Rameein die Sonne Niedergang am Mittag. Dies war die Ursache für mehrere Todesfälle durch die Schiebe-und shoving in der Eile zu tun mit Ramee, da die meisten Pilger, die alle ihre Sachen in der Nähe des Jamraat vor Mittag, die beabsichtigen, lassen Mina mit ihnen so bald wie möglich. Dies hat zur Folge, wenn Millionen Rush, um Ramee davon zur gleichen Zeit, eine Panik auftreten können, sich mit Menschen mit Füßen getreten und getötet als Ergebnis (diesgeschah in Haddsch 2004). Pilger sollten daher nicht Eile, und willentlich Aufenthalt in Mina eine Nacht.

    Führen Sie Ramee der drei jamraat jederzeit zwischen Dhuhr und Sonnenuntergang. Sie zeigen nicht in Eile tun Ramee, sobald seine Zeit beginnt. Delegieren Sie Ihre Rameeauf einen jungen Mann in deiner Familie, wenn die Massen sind zu stark, kann dies von den Frauen, oder diejenigen, die krank, schwach oder alt. Aufgrund der hohen Inzidenz von stampedes und Todesfällen während Ramee in den letzten Jahren sind einige Gelehrte haben die Pilger, um Ramee auch nach Sonnenuntergang am 11. und 12. dħul Hijjah.

    12. dħul Hijjah ist auch der letzte Tag, dass ein Pilger erfüllen können die Verpflichtung der Tawaaf IfaadahVor Sonnenuntergang. Verbringen Sie die Nacht in Mina, und genießen Sie diese als Ihre letzte Mal dort, und bis es sei denn, Sie Haddsch wieder.

15. 13. dħul Hijjah: Ramee führen, dann lassen Mina zurück zu Makkah:

    Haddsch Riten sind offiziell zu Ende, wenn Sie Ramee der drei jamraat am 13.. Abfahrt um Makkah, von wo aus können Sie zurück zu Ihrem eigenen Land, nach der Durchführung Tawaaf Wada(der Abschied tawaaf) vor dem Verlassen Mekka der letzten Zeit.

Der Geist der Hadsch:
Viele Menschen fragen sich, warum Haddsch um so viele ungewöhnliche Riten und Beschränkungen, oder was könnte der Weisheit hinter all dieser körperlich anspruchsvolle Reisen und Rituale. Jeder, der hat Haddsch wird zeugen von der Tatsache, dass die Linie Lektion gelehrt, von ihm, ist Geduld in den Gehorsam Allah, Denn nur jemand, der tut die Haddsch nur für Allah Freude durchhalten können in Ausführung eines anstrengenden Ritual nach dem anderen, ohne beschweren oder Befragung seiner Weisheit.

Zweitens, wenn so viele Moslems aus den verschiedensten kulturellen und finanziellen Hintergrund drängt den gleichen Stellen, schlafen auf den Straßen und staubigen Gelände unter freiem Himmel mit nicht mehr als zwei Stück Stoff auf ihrem Körper, billige Lebensmittel zu essen, im selben Flasche Wasser für Abwaschung , die einander helfen, die in der Beantwortung der Anrufe der Natur (Sie werden überrascht sein, wie oft dies geschieht, während der Hadsch!), Und ihre Arzneimittel mit anderen Pilgern, die krank auf der Reise, lehrt die Muslime selbstlose Barmherzigkeit und Mitgefühl für andere, die diese Reise die unvergesslich ihres Lebens. Sie vielleicht nie sehen oder zu treffen, dass rücksichtsvoll Pilger wieder, die dazu beigetragen, erreichen Sie Ihr Zelt, oder wer hat Sie sicher durch die Massen, aber Sie werden immer schätzen ihre Freundlichkeit und beten für sie für den Rest Ihres Lebens. Das ist das wahre Wesen und Weisheit hinter demHadsch - die menschliche Bindung und Selbstlosigkeit, das ohne Vorurteile oder kulturelle Grenzen!