Cómo de rápido durante el Ramadán

Ramadán es uno de los más bendecidos meses en el calendario islámico. Es un mes de culto, que exige que un musulmán a la rápida desde el alba hasta el anochecer, de forma consecutiva veintinueve o treinta días. Todo musulmán sabe que el ayuno en Ramadán es obligatoria. Algunos han venido haciendo que toda su vida, más como un subproducto cultural de haber nacido en un hogar musulmán como expresión de un compromiso religioso, otros comienzan en una etapa posterior en la vida, tal vez después de la conversión al Islam. Lo cierto para todos, sin embargo, es el temor de esta forma de culto es "difícil de hacer". A continuación se presenta una guía práctica sobre cómo los musulmanes pueden hacer el ayuno en Ramadán, tanto más fácil y más gratificante espiritualmente:

1. Haga su intención de Alá placer:

   El ayuno no es dieta! Es muy importante para la eventual aceptación de cualquier acto de culto a hacerlo sólo por el placer de Alá. Si desea sinceramente rápido para él, hará que el ayuno fácil para usted durante todo el mes. Limpie usted mismo de cualquier deseo de mostrar su piedad durante este mes.

2. Stock de comestibles en una semana de antelación:

   El ayuno requiere dos principales comidas cada día durante el Ramadán. Dependiendo de su ubicación geográfica, los factores culturales, familiares y preferencias alimentarias, tener un viaje a la tienda de comestibles y comprar todas las lentejas, lácteos, aceite, arroz, carne, especias, y la harina (trigo y gramo) que necesitará para la mes. La razón para ir de compras con antelación es que el tiempo y la energía no se desperdicia en la compra de estas necesidades durante el Ramadán.

3. Prepare a su familia:

   Esto puede hacerse sentado a la mesa de comedor y de la lectura en el material educativo pertinente (de libros islámicos) sobre las virtudes del Ramadán, y lo que cada musulmán debe o no debe hacer, mientras que el ayuno. Por ejemplo, mentir, backbiting y perdiendo el tiempo en actividades frívolas no se les permite al mismo tiempo de ayuno. Una clase como ésta celebrada servirá como un recordatorio para todos. Adquirir un calendario impreso del amanecer y el atardecer en los tiempos de su área durante todo el mes. Mezquitas locales suelen distribuir estos pocos días antes del primer rapidez.

4. La jubilación anticipada en la noche en todo el Ramadán:

   Con el fin de despertar para Suhoor- La pre-amanecer antes de la comida Faŷr oración todos los días - toda la familia debe ir a la cama temprano durante el Ramadán. De televisión y entretenimiento al aire libre innecesarios debería reducirse al mínimo. Toda la familia debe ir directamente a la cama después de regresar de la noche las oraciones diarias (se explica más adelante) en la mezquita.

5. Despierta 2 horas antes de Faŷr (pre-alba), la oración:

   Para la madre en la casa, esto se aplica especialmente. El resto de la familia en el chip, también. Se recomienda a despertarse temprano para llevar a cabo al menos dos unidades de la oración de la noche antes de ayudar a Mama poner la mesa para Suhoor. La familia debe empezar a comer por lo menos 45 minutos antes del amanecer, y debe dejar de comer cinco minutos antes del amanecer se rompe. Los últimos minutos se debe gastar en el enjuague la boca y la realización de instalaciones sanitarias en la preparación de Faŷr oración.

   Algunos musulmanes se inicia automáticamente comer aún más cuando el final de Suhoor enfoques - pensar, "esta es mi última oportunidad de obtener la mayor cantidad de alimentos en mí mismo que puedo, antes de tener que morir de hambre hasta la puesta del sol". Los sabios y los musulmanes moderados, sin embargo, saben que el ayuno no es similar a la de hambre el cuerpo. Ellos mantienen una moderación en el comer Suhoor.

   Otros musulmanes saltar SuhoorEn total, ya que requiere despertar en la madrugada de la mañana. Ellos prefieren comer hasta bien después de la medianoche y dormir tarde, optar a renunciar a Suhoor. Este curso de acción es también no se recomienda. La mejor opción es dormir poco después de la oración »Isha, y despertar 2 horas antes del amanecer, para obtener en algunas unidades de la noche de oración (Qiyaam Al-Layl), además de una comida nutritiva Suhoor.

6. Pasa el tiempo de la mañana a la tarde va sobre su rutina diaria normal:

   Algunas personas asumen que ya que no puede comer ni beber hasta la puesta del sol, deberían "dormir fuera" el despertar rápido y sólo unas pocas horas antes de la cena. Se basarán sus cortinas, edredones su atracción por encima de sus cabezas, poner en el aire acondicionado, y dormir hasta la noche. Estas personas permanecer despierto toda la noche (el tiempo para comer y beber durante el Ramadán), con familiares y amigos, comiendo y charlando sin parar. Después de la pre-amanecer oración - Faŷr- Que bucear en sus camas. Este no es el objetivo o el espíritu de Ramadan. El ayuno no frenar la energía para el trabajo productivo, excepto en las dos últimas horas de la rapidez. Se le anima a trabajar o estudiar, como de costumbre hasta 2 o 3 horas antes de la puesta del sol. Después de la segunda oración del día - Dhuhr - el ayuno musulmán debe tumbarse y descansar por un tiempo para su siesta la tarde.

7. Recitar el Corántanto como pueda, de preferencia la totalidad de una vez, en el transcurso del Ramadán:

   Ramadán es el mes en el que el Profeta Muhammad [Alá de la paz y las bendiciones sean sobre él] comenzó a recibir la Revelación del Corán. Es el mes en el que cada buena acción voluntaria cosecha la recompensa de una obligación de una. Por lo tanto, es un mes en el que el musulmán debe tratar de enriquecer su alma con el Corán, que se puede hacer de tres maneras:

   • Recitando el texto árabe con Tajweed perfecto en el estado de instalaciones sanitarias.
   • La comprensión de sus significados por reflexionar sobre su traducción y la exégesis, o que asisten a diario un círculo de estudio el Corán.
   • Recitar los versos en la noche de oración, que puede ser rezado con la última oración del día - Isha »- o como una oración tahajjud pocas horas antes del amanecer.
8. Preparar el Iftar o cena para romper el ayuno:

   Esta comida es el punto más alto del día para cada musulmán durante el Ramadán! Las bebidas espirituosas son altas y hay Chirpy usuario en todo los barrios musulmanes como personas ajetreo y el bullicio sobre la preparación de sus comidas favoritas para Iftar. Esta comida, por desgracia, es también la causa de la mayor parte de la extravagancia y el exceso que tiene lugar durante este mes. Aquí está cómo:

   La gente pasa los últimos minutos antes de la puesta del sol - el tiempo de seriedad o du'a oraciones - en el establecimiento de la mesa y poner los alimentos frescos en sus platos. Los últimos minutos son testigos de la máxima hambre y la sed que un ayuno musulmán experiencias en aras de su creador, por lo tanto, Alá es el más atento y cariñoso hacia él o ella en este momento. Súplicas hechas en serio en esos pocos minutos son aceptados por Alá. La mayoría de los musulmanes renunciar a esta oportunidad de chatear y hablar en la mesa, mientras que las mujeres pasan en la cocina, freír los últimos buñuelos opakoras.

   Después de comer Iftar, musulmanes rezando el abandono la cuarta oración del día - Magreb. Es admisible que retrasar por unos pocos minutos para romper el ayuno, pero uno debe apresurarse para ofrecer tan pronto como uno de hambre y sed se apagará. La mejor manera de hacerlo es romper el ayuno en el estado de las instalaciones sanitarias por comer una, tres o cinco fechas con un vaso de agua, luego enjuague la boca, haciendo siwak, y ofreciendo Magreboraciones con una luz y un estómago agradecido, atento corazón. Después de las oraciones, uno puede volver a la mesa a comer con moderación. Este curso de acción impide que los hambrientos de ayuno persona en exceso tan pronto como se rompe el ayuno.

   En marcado contraste, la mayoría de las familias se centran en la acumulación de sus placas de alta con los alimentos fritos de antemano y en espera de garganta en ella tan pronto como se pone el sol. Ellos continúan comiendo y charlando hasta media hora o así, después de la comida frita artículos con una gran cena, postre y té. El resultado es un vientre y una gran headedness que quita la concentración de sus oraciones de la noche. I cringe señalar cómo repugnante belches romper el efecto calmante de la oración de la noche porque la gente tiene en overeatenIftar.

   Iftar partes: Hay una tendencia entre algunos musulmanes de ser anfitrión de grandes partes Iftar intermitentemente durante este mes. Algunas personas invitar a varias familias a la vez, se extiende la preparación pródigo para sus huéspedes. Una gran cantidad de alimentos que se considera a los residuos, como los invitados renunciar a la oración Maghrib y `Ishadespués de romper el ayuno, y disfrutar de ellos por comer y beber en medio de música en vivo y libre de mezcla. Esto va en contra de la intención espíritu de Ramadán. Si bien es altamente recomendable para distribuir alimentos a romper otras personas rápido, de los cuales uno de los vecinos, parientes y especialmente de los pobres y necesitados, uno debe esforzarse por asegurar que la preparación y distribución de este alimento no afecte negativamente a un calendario de culto.

9. Caridad:

   Ramadán es el mes en el que uno debe dar la mayor cantidad de sadaqah o la caridad como uno puede. Es mejor dar pequeñas cantidades de dinero, ropa o alimentos con regularidad durante todo el Ramadán, que para dar una muy grande cantidad solamente una vez o dos veces. La mayoría de los musulmanes elegir a la aprobación de la gestión anual obligatoria de su caridad - Zakaah - durante el Ramadán.

10. Ruega regular Qiyaam Al-Layl o la noche de oración:

    Una parte de las noches del Ramadán se han dedicado en el pasado, supererogatory Islámica dedicado a la oración oa salaah. Esto puede hacerse en congregación después de la oración »Isha, por detrás de la oración Taraweeh un imán, especialmente por parte de los hombres y mujeres que no pueden recitar elCoránmuy bien. La mejor opción, sin embargo, es a rezar esta oración por sí solo, un par de horas antes del amanecer (en la madrugada de la mañana), por la mayor cantidad de recitar el Corán de una como recuerda de memoria, en la oración, que se encuentra en este momento que uno puede concentrarse plenamente en la oración, y que Alá es el más atento y perdonar a Sus siervos. Los musulmanes deben, por lo tanto, utilizar este tiempo en la noche sinceramente a Alá para pedir perdón por sus pecados.

11. Conservar energía durante los últimos diez días de Ramadán:

    Se observa que la mayoría de los musulmanes empezar el mes de Ramadán con celo culto, pero perder de vapor después de 2 semanas o menos. Presionar a los que dar una lección diaria Corán o el imam de la noche las oraciones principales, para acabar con el Corán antes de la última semana del mes de Ramadán. Esto se debe a que en los últimos días, que quieren más de descanso, para preparar los próximos»Eid festival de vacaciones, comprar ropa y zapatos, y la captura vuelos a pasar» Eid con parientes en otros lugares. La mayoría de la gente pasar las tres últimas noches del Ramadán fervientemente la compra de Eid ».

    La correcta línea de acción, sin embargo, es para llevar a cabo el culto en la moderación durante los primeros 20 días del Ramadán, y para construir el fervor durante los últimos 10 días. Las primeras 2 semanas de ayuno el cuerpo resolver muy bien en el modo de ayuno: el día 15 del mes, la mayoría de los musulmanes están bien ajustados a la rápida por día, rezar por la noche de rutina. Los últimos 10 días están destinados a los musulmanes para aumentar su concentración en el culto, la recitación y la noche las oraciones. Compras para `Eid es mejor hacerantes de Ramadán. Sin embargo, dado que el ayuno no coherente tomar su peaje en el cuerpo en el momento de los últimos diez días del mes de llegar, es mejor gastar una parte de estos últimos días para dormir o descansar.

Por último, una vez que el musulmán ha de ayuno durante el mes de Ramadán, él o ella deben rezar para que Alá acepta todos sus actos de culto realizados en ella. Alá es la bendición que cada año, el Ramadán trae a nosotros y por lo tanto, nos da una oportunidad para renovar nuestra fe y renovar nuestro deseo de realizar buenas obras. No es de extrañar, entonces, que el Ramadán se denomina como la "primavera" del calendario islámico!