Comment faire pour effectuer le Hajj

Hadj est l'un des cinq piliers de l'islam. Il est obligatoire d'accomplir le Hajj au moins une fois dans une vie d'un musulman qui peuvent physiquement et financièrement se permettre le voyage. Pour une femme musulmane, le chemin de la Mecquel'oblige à être accompagnés par un parent de sexe masculin, qui est son "mahrum" (c'est-à-dire à son mari, ou un homme, elle est interdit de se marier, comme son père, frère ou oncle). Ce n'est pas une décision discriminatoire -, il est une disposition qui rend plus facile pour elle de Voyage et de transporter de lourdes biens d'un endroit à un autre au cours de la pénibilité des rites du hadj. Si un musulman a assez de l'épargne financière pour leur permettre de facilement passer pour le Hajjcomme il est aujourd'hui a été initié par prophète Ibrahim [علیہ السلام], où il a construit la maison sacrée de La Mecque - connu sous le nom de "Ka'ba" - avec son fils, Ismail [علیہ السلام]. Les adeptes de la religion monothéiste fondée par Ibrahim [علیہ السلام] utilisé pour effectuer circumambulations de la Kaaba à la Mecque et descend une fois par an pour le pèlerinage.

La terminologie suivante va expliquer certains des termes relatifs islamique commune pour le Hajj:

• Ka'ba: la maison sacrée de l'Islam qui se trouve au centre de la mosquée Al-Haraam à La Mecque, il est vide, et conservé couverts avec un noir en tissu. Il précise la direction de la prière pour les musulmans dans le monde mais ce n'est pas lui-même adoré.
  
• Mina: une terre qui est maintenant connu comme la «ville de tentes», car il abrite des milliers de tentes délimités selon les pays du monde, où les pèlerins séjour. Les tentes de Mina modernes d'aujourd'hui sont climatisées et de moquette. Salles de bains de fortune sont également situés à proximité de chaque groupe de tentes.
• Tawaaf: Sept circuits circumambulations ou autour de la Kaaba, à partir de l'Al-Aswad Hajr (pierre noire fixée sur l'un de ses angles) et se terminant par 2 unités de prière.
• Sa'ee: 7 heures de marche entre les deux montures nommé Safa et Marwah qui se trouvent près de la Kaaba, dans l'enceinte de la mosquée Al-Haram. Le Sa'ee commence par se termine à Safa et Marwah, où le pèlerin se rase la tête de leur (pour homme) ou des garnitures de leurs cheveux (pour les femmes).
  
• Umrah: tawaaf exécution d'un et un sa'ee.
  
• Sacralisation: Un Etat dans lequel le pèlerin mai de ne pas porter certaines choses (face voile pour les femmes, les vêtements cousus démarré et chaussures pour les hommes), ou de faire certaines actions (comme la coupe de cheveux ou des ongles, la mise sur le parfum sous toutes ses formes, ayant des relations sexuelles relations avec son conjoint, des combats, des querelles, vains discours, le mensonge, backbiting, ou de diffamation)
• Dħul Hijjah: Le mois sacré dans lequel Hajj est exécuté, ce mois a aussi une signification pour les musulmans du monde entier qui ne sont pas performants Hajj, dans la mesure où il est le deuxième festival de l'Aïd », qui implique le sacrifice d'un animal au nom d'Allah, connu que «l'Aïd Al-Adha.
• Wuqoof: permanent en profondeur, et consacrée exclusivement prière et du souvenir d'Allah.
  
• Meeqat: La place, qui signifie l'entrée dans l'état de sacralisation de tout pèlerin. Il existe plusieurs meeqat la fonction de la direction d'un pèlerin, qui est arrivée en Arabie Saoudite pour le Hajj ou Umrah.
• Talbiyah: Un chant de prière en arabe par un pèlerin qui répond à la demande / invitation vers Hajj ou Umrah en disant - "Je suis ici, O Allah, je suis ici. Je suis ici, il n'ya pas de s'associer avec vous, je suis ici . En effet, toute louange et de bénédiction pour vous, et la royauté, il n'ya pas de s'associer avec vous. "
• Nahr: L'acte de culte associé à ce mois-ci, dans lequel les musulmans le sacrifice d'un animal comme un bélier, mouton, chameau ou une vache pour le plaisir d'Allah, l'émulation de l'esprit de sacrifice d'Abraham [علیہ السلام], qui a succombé à Allah le commandement de sacrifier son propre fils pour Allah.
  
• Jamrah / Jamraat: Au moins un des trois piliers de pierre près de Mina, où Shaytan / Satan a essayé de dissuader Ibrahim [علیہ السلام] Sacrificng de son fils pour Allah's sake, pour que celui-ci par la pelleterie resonded l'ancien avec des galets de le conduire loin.
• Ramee: Aujourd'hui, les pèlerins répéter cette action dans l'émulation de la fermeté de Ibrahim [علیہ السلام], de pelleterie jamraat avec les trois galets de la même manière - elle est connue comme «Ramee». Note: les piliers n'ont pas d'importance sauf juste pour marquer les endroits où Satan s'est approché Ibrahim [علیہ السلام]. Les piliers ne signifient pas Satan lui-même.
  
• Zamzam: une eau miraculeuse qui surgi du sol quand le Prophète Ismail [علیہ السلام] frotté ses pieds sur lui dans la soif. Cette eau jaillit à ce jour, dans un nombre illimité d'approvisionnement qui ne faiblit pas, malgré les millions de personnes qui ont bu de lui depuis des siècles.

Le Prophète de l'Islam, Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم], mis en place des rites et des rituels du Hajjen effectuant lui-même. Il existe 3 types du Hadj:

1. Hajj Qiraan - cela est réservé pour le pèlerin qui apporte ainsi son sacrifice animal avec lui sur le Hajj voyage. Ce pèlerinage n'est pas effectué par la plupart des pèlerins d'aujourd'hui.
2. Hajj Ifraad - il est réalisé uniquement par les musulmans qui résident en Arabie saoudite.
3. Hajj Tamattu »- telle est la Mecque effectué par la majorité des pèlerins musulmans - dans laquelle ils exercent Umrahquand ils atteignent la Mecque, puis la sortie de l'état de sacralisation pour le reste de leur séjour dans ou autour de La Mecque jusqu'à la 8e journée de dħul Hijjah, d'où ils entrent sacralisation de nouveau pour les cinq principaux Hajj jours. La Umrah au début du voyage est une partie de ce type de pèlerinage.

1. Faites votre intention uniquement de l'agrément d'Allah:

   Le Hajjne doit être effectué s'il vous plaît à Allah et à remplir ses obligations dû à un musulman. Il ne devrait pas être fait pour le bien de l'établissement de la piété ou cherchant à être connu comme un "Haji". Hajj ne sera valable que si l'intention est pure.

2. Rejoignez un groupe et vous vous vacciner:

   Après vous être inscrit pour le Hajj avec un groupe dans votre région (tous les pèlerins passer dans un groupe, dans le cadre d'un leader reconnu comme un mu'allim), vous vous vacciner et présenter vos documents à la Mecque, le chef de groupe. Le gouvernement saoudien impose à chaque point d'être pèlerin à se faire vacciner pour la protection contre certaines maladies. Note: consulter d'autres personnes qui ont accompli le Hajj, devant vous, à l'authentification de l'valdiity du Hajj groupe avance. Beaucoup de faux Hajjgroupe de chefs de disparaître à l'aéroport de Jeddah, en laissant leur groupe, de sa propre à effectuer Hajj avec peu de connaissances ou de soutien. Méfiez-vous de ces escroqueries.

3. Acquérir des connaissances:

   Le point d'être pèlerin Hajj devrait assister à des cours de formation, lire, rencontrer des gens qui ont effectué avant le Hajj, et de lire des documents et des informations authentiques sur les sites Web sur l'Internet afin d'être pleinement informés sur les exigences de Hajj.

4. Mettez des vêtements de sacralisation juste avant de partir pour l'aéroport:

   Juste avant de partir pour le pèlerinage de la maison, il faut mettre sur les vêtements de sacralisation. Toutefois, l'état actuel de sacralisation est entré avec un renouvellement de l'intention lorsque l'avion passe sur les Meeqat, date à laquelle le pligrim commence la récitation de la talbiyah comme une annonce de son intention d'accomplir le Hajjà partir de ce moment-là. La plupart des vols Hajj annoncer le décès au cours de la Meeqat. Certains pèlerins en retard sur leurs vêtements jusqu'à la sacralisation droit à ce point, parce qu'ils sont auto-conscient d'être vu porter deux pièces de tissu, surtout si elles sont au départ de pays non-musulmans »des aéroports. Attendre presque Meeqat à mettre sur la sacralisation de vêtements est risqué, parce que le pèlerin peut transférer le Meeqat sans être ensacralisation, dont il aura besoin pour offrir une expiation. Note: les vêtements pour les femmes dans sacralisation est la même que d'habitude - que le port d'un voile cousu face est interdite. Elle mai couvrir son visage d'ici la fin de son voile si elle le souhaite.

5. Umrah effectuer dès que vous arrivez à La Mecque:

   Le pèlerin doit se hâter de remplir Umrahquand ils arrivent à l'aéroport de Jeddah en Arabie Saoudite. Il est un lecteur d'une heure de Jeddah à La Mecque.

6. Sortir de l'état de sacralisation et de vivre dans ou autour de La Mecque jusqu'à ce que les jours de pèlerinage:
   
   Après la Umrah est terminé, le pèlerin peut changer ses vêtements de retour à la normale, cousu des vêtements, et de vivre à La Mecque ou de ses weherabouts jusqu'au 8 dħul Hijjah. La plupart des pèlerins passent cette fois à la dévotion et de culte, offrantsalah en congrégation dans le Masjid Al-Haram, et la réalisation de supererogatory tawaaf jour.

   Astuce: la conservation de l'énergie physique pour le Hajj, il ne faut pas trop rapide ou d'effectuer de nombreux tawaaf de la Kaaba. Effectuer toute autre avant de l'Umrah Hajj n'est pas non plus partie du Prophète [صلی اللہ علیہ وسلم] sunna.

   

7. Le 8 dħul Hijjah, entre l'état de sacralisation, et de quitter la Mecque pour Mina (photo):

   
   Ce matin, signifie le début officiel de la Mecque. Groupes de départ pour Mina Fajr, après la prière, dans les autobus ou à pied, en récitant le talbiyahtout à fait à leur tente à Mina. Ne pas se promener hors de votre tente d'explorer Mina, comme de nombreux pèlerins se désespérément perdu dans le labyrinthe complexe de tentes similaires en ce jour où ils font cette erreur, certains ont même leur Hajj manquez rites parce qu'ils errent dans Mina tenir jour après jour .

   Effectuez les quatre salah de la journée de l'intérieur de votre tente, dans la congrégation. S'abstenir de parler au ralenti, les ragots, le Chat ou inutile conversation. Passez la journée à organiser le Hajjparle dans votre tente, aider les autres, de conseil et de l'éducation des autres, ou de se souvenir d'Allah. La nourriture est généralement fourni par le groupe, mais est également disponible dans les magasins. Toujours procéder à la salle de bain avec vos camarades de groupe, parce que le premier jour à Mina, il ya de fortes chances de se perdre.

8. Le 9 dħul Hijjah, en congé pour Arafat:
   
   Après la prière Fajr, le lendemain, départ pour la plaine d'Arafat. A Arafat, de préférence, vous devriez rester à l'intérieur de votre tente, d'offrir Dhuhr et Asr salah en commun sous forme derrière l'imam ou sur votre propre (si vous manquez de la congrégation pour une raison valable, comme l'arrivée en retard en raison de l'encombrement sur les routes), ont déjeuner, et puis sincèrement Wuqoofjusqu'au coucher du soleil, s'abstenir de conversation ou d'autres activités inutiles.

   Note: Ce jour est le jour le plus important du Hadj. Si le pèlerin prie pour le pardon d'Allah pour ce jour au coucher du soleil, tous ses péchés précédents sont complètement anéantis. Le plus important acte d'adoration du 9 dħul Hijjah est le Wuqoof d'Arafat - exclusive de prière, le souvenir et le repentir vers Allah pendant le temps de Dhuhr à Maghrib(coucher de soleil). Il est triste de la façon dont les pèlerins perdre leur temps à parler Arafat au ralenti, les ragots, d'écouter de la musique, de fumer ou de ne rien faire autour de l'errance. Ils devraient se rappeler de l'importance de la pénitence au cours de ces dernières heures avant le coucher du soleil à Arafat. En outre, ils ne devraient pas se hâter de quitter, de pousser et pousser les autres hors de leur chemin. Le Prophète Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم] exhorté les pèlerins à partir avec le calme.

   Si un pèlerin ne pas se rendre à Arafat avant le coucher du soleil le 9 dħul Hijjah, pour quelque raison que ce soit, leur Hajj est nulle et non avenue, et ils ont à le répéter, afin de remplir son obligation.

9. Après le coucher du soleil, passer tranquillement vers la plaine de Muzdalifah pour passer la nuit:
   
   Bord de votre autobus ou à pied à Muzdalifah pour passer la nuit. Amenez vos sacs de couchage et une bouteille d'eau pour faire Wudu / ablution pour salah, comme il est difficile de toute l'eau disponible dans Muzdalifah.

   Après leur arrivée à Muzdalifah, priez Maghrib et Isha salah raccourcie et combinés, puis choisir une douzaine de cailloux dans un sac pour la Ramee à faire à côté de Mina. Essayez de dormir un peu jusqu'à ce que Fajr. S'engager dans l'adoration durant cette nuit, n'est pas de la sunna du Prophète Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم]. Priez la prière Fajr, puis départ pour Mina avant le lever du soleil.

   Remarque importante: Assurez-vous que vous êtes à l'intérieur des limites d'Arafat et au sein de leur Muzdalifah délai prescrit! Il ya des panneaux indiquant le haut des limites de ces deux motifs, afin de vous assurer que vous avez entréle terrain dans le délai prescrit. Certains pèlerins séjour dans la vallée de Namirah, qui est adjacente à Arafat, non, et ont donc annulé leur Hajj.

10. Le matin du 10 dħul Hijjah: Revenir à Mina, Ramee réaliser de la plus grande jamrah, Jamrah Al-`Aqabah, avec les cailloux collectés dans Muzdalifah:

    Après la prière de Fajr Muzdalifah, retournez à Mina en taxi ou à pied. Prendre soin des malades, des faibles et des personnes âgées, comme maintenant, ils sont très fatigués, surtout s'ils ont été mis sur pied, avec des sacs de couchage, de nourriture et autres biens en remorque. Beaucoup de pèlerins perdent leur sens ou leur groupe-leader sur leur chemin de retour à Mina.

    Aider les autres, être aimable, et toujours, toujours s'abstenir de crier, pousser, pousser, les combats et les querelles, que ces actions sont interdites ( "haraam") dans l'état de sacralisation.

    Après l'arrivée à Mina, au dépôt de vos biens dans votre tente, ont quelque chose à manger, un peu de repos en cas de besoin (la plupart des pèlerins ont besoin d'elle, à présent), puis continuer à pied vers la plus grande jamrah pour effectuer Ramee. Dire "Allahu Akbar" avant de lancer chacune des sept cailloux (collectées dans Muzdalifah) à la borne.

    Ne pas jeter n'importe quoi d'autre au pilier. Retirez-vous de la foule dès que vous avez terminé. Les faibles, les femmes et les personnes âgées mai que quelqu'un d'autre ne leur Ramee en leur nom si elles sont trop fatiguées pour effectuer eux-mêmes.

11. Abattage votre sacrifice animal (Nahr), de se raser la tête (Halaq- Recommandé pour les hommes uniquement) ou assiette court (Qasr), et la sortie de l'état de sacralisation:

    Dans le passé, lorsque le nombre de pèlerins n'a pas été aussi élevé, l'abattage a été fait à la main. Aujourd'hui, l'abattage est organisé à l'avance par le chef de groupe, et il n'est pas fait par les pèlerins eux-mêmes. Au contraire, il est fait en leur nom par d'autres, et la viande est distribuée aux pauvres. Les pèlerins d'aujourd'hui ne sont pas à manger leur propre animal de boucherie de la viande, qui est une sunna du Prophète Muhammad [صلی اللہ علیہ وسلم].

    Après Ramee, quand les pèlerins sont informés par téléphone que leur animal a été abattu, ils se raser la tête, de changer leurs vêtements (la sortie de l'état de sacralisation, maintenant, toutes les restrictions sont levées, sauf que des relations avec le conjoint), et mis en route pour Makkah pour Tawaaf Ifaadah, la prochaine étape majeure de l'après hadj Wuqoof d'Arafat.

12. Aller à la Mecque de Mina pour effectuer Tawaaf Ifaadah, suivie par Sa'ee, puis retour à Mina pour y passer la nuit:

    Cette tawaaf et Sa'ee constituent l'un des plus importants rites de Hajj, il ne peut pas être remplacé ou compensée si elle est manquée par un pèlerin. Au cours des dernières années, il est devenu extrêmement difficile pour les pèlerins d'effectuer cette tawaaf le 10 dħul Hijjah, En raison de l'ampleur du nombre total de pèlerins Hajj effectuer chaque année. Arafat, Mina, et sont ouverts Muzdalifah terrain où il ya suffisamment d'espace pour héberger l'ensemble de la population en pèlerinage à un moment, mais la mosquée Al-Haraam n'est pas assez grande pour permettre à tous les pèlerins d'effectuer cette tawaaf le même jour. Par conséquent, si vous ne pouvez pas effectuer cette tawaaf le 10 dħul Hijjah, mai-vous effectuer sur la 11e ou la 12e.

13. 11 dħul Hijjah: passer la journée à Mina, et ne Ramee des trois jamraat au cours de la Dhuhr temps entre la prière et le coucher du soleil:
    
    Passez la journée à Mina, en passant d'effectuer Ramee des trois Jamraat tout moment entre Dhuhr et le coucher du soleil. Tawaaf Ifadaahpeuvent également être effectués sur la 11e, si quelqu'un n'a pas été en mesure d'accomplir sur le 10, qui est un phénomène fréquent de nos jours, en raison du nombre élevé de pèlerins et les problèmes de transport et de la surpopulation.
14. 12 dħul Hijjah: Si vous voulez quitter Mina pour aller à La Mecque, le faire avant le coucher du soleil, sinon rester à Mina pour une nuit:

    La majorité des pèlerins tentent de quitter Mina dès qu'ils peuvent à ce jour, après avoir fait Rameeau déclin du soleil à midi. Cela a été à l'origine de plusieurs décès dus à la pression et la pousser dans la hâte de se faire avec Ramee, comme la plupart des pèlerins mettent tous leurs biens à proximité de la Jamraat avant midi, avec l'intention de quitter Mina avec eux dès que possible. En conséquence, lorsque des millions d'effectuer Ramee course comme celle-ci dans le même temps, une ruée peut se produire, avec des gens piétinés et tués à la suite (ce quiHajj s'est passé en 2004). Les pèlerins doivent donc, pas de hâte, et rester volontairement dans une autre nuit Mina.

    Effectuez des trois Ramee jamraat tout moment entre Dhuhr et le coucher du soleil. Ne pas afficher les Ramee hâte de faire, dès que le temps commence. Délégué votre Rameeà un jeune homme de votre famille, si les foules sont trop fortes, ce qui peut être fait par des femmes, ou par ceux qui sont malades, faibles ou âgées. En raison de la forte incidence de la stampedes Ramee et de décès au cours des dernières années, certains chercheurs ont permis de pèlerinage à Ramee même après le coucher du soleil sur les 11 et 12 dħul Hijjah.

    Le 12 dħul Hijjah est également le dernier jour où un pèlerin peut remplir l'obligation de Tawaaf Ifaadah, Avant le coucher du soleil. Passez la nuit à Mina, et se délecter de ce que votre dernier temps, à moins que vous effectuez à nouveau Hajj.

15. 13 dħul Hijjah: Ramee effectuer, alors laissez-Mina de retourner à La Mecque:

    Hajj rites sont officiellement une fois que vous effectuez des trois Ramee jamraat le 13. Départ pour La Mecque, d'où vous pouvez laisser pour revenir à votre propre pays, après avoir effectué Tawaaf Wada(l'adieu tawaaf) avant de quitter La Mecque pour la dernière fois.

L'esprit du Hajj:
Beaucoup de gens se demandent pourquoi Hajj implique de nombreux rites insolites et des restrictions, ou de ce que pourrait être la sagesse qui fait tout ce voyage difficile physiquement et rituels. Toute personne qui a effectué Hajj témoignent du fait que la première leçon à tirer, c'est la patience dans l'obéissance d'Allah, Parce que quelqu'un qui fait le Hajj uniquement pour le plaisir d'Allah peut persévérer dans l'exécution d'un rite pénibles après l'autre, sans se plaindre ou de remise en question de sa sagesse.

Deuxièmement, alors que tant de musulmans de divers horizons culturels et financiers foule les mêmes lieux, de dormir sur des routes poussiéreuses et les motifs sous le ciel avec pas plus de deux morceaux de tissu sur leur corps, en mangeant des aliments bon marché, le partage de la même bouteille d'eau pour les ablutions , en aidant les uns les autres en répondant aux appels de la nature (vous serez surpris de savoir combien de fois cela se produit pendant le Hajj!), Et le partage de leurs médicaments avec d'autres pèlerins qui tombent malades pendant le voyage, enseigne les musulmans altruiste de compassion et de miséricorde pour les autres, faire ce voyage le plus mémorable de leur vie. Vous pourriez ne jamais voir ou de considération pour répondre à ce nouveau pèlerinage, qui a aidé à atteindre votre tente, ou de sécurité qui a travers la foule, mais vous pourrez toujours apprécier leur gentillesse et de prier pour eux pour le reste de votre vie. Telle est la véritable essence et de la sagesse derrière lesHajj - le collage et l'abnégation de l'homme qui ne connaît pas de frontières culturelles ou de préjudice!