La manière d'atteindre le Nirvana

Dans le monde bouddhiste, Nirvana est le nom de la plus haute (et la plus pure) état d'esprit que l'homme ne pourrait jamais atteindre. Il s'agit d'une conscience singulière que, une fois atteinte, permet à l'esprit à être consciente de son unité avec tout le reste. Cette conscience reconnaît également que la séparation des concepts singuliers - comme le bien et le mal, vous et les autres, la vie et la mort - est illusoire.

Le premier homme à atteindre le Nirvana a été le prince Siddhartha Gautama (le Bouddha de notre temps), qui a vécu environ 563 ans avant JC à 483 avant JC Après un long et dur chemin de la connaissance de soi et d'abdication, il commence l'enseignement qui allait plus tard devenir la base pour le bouddhisme. Maintenant, la question est: Si Nirvana est un singulier conscience que beaucoup de personnes passent toute leur vie pour l'atteindre, il est possible d'expliquer comment atteindre le Nirvana? Il est difficile de travail, pas de doute, mais une fois atteint Bouddha Nirvana, explique-t-il de simples faits que cet article vous revoir. Vous trouverez ci-dessous sont les étapes qu'il nous reste par le Bouddha lui-même. Gardez à l'esprit, toutefois, que le chemin est construit tous les jours dans toutes nos actions, à partir du moment où nous dire bonjour jusqu'à ce que le temps nous coucher pour dormir de nouveau.

Clair de votre esprit et être dans la paix de l'esprit à la lecture de ces étapes:

1. La connaissance des quatre nobles vérités.
   • Tout d'abord, la souffrance est inévitable dans la vie sous toutes ses formes - à l'intérieur et en dehors de nous, d'un cœur brisé à inévitables maladies, le vieillissement et la mort.
   • Deuxièmement, toute souffrance vient de l'ignorance. Nous ne pouvons pas voir la vérité sur ce qui se passe dans nos vies, nous ne comprenons pas pourquoi les choses, et pourquoi nous ne sommes pas d'obtenir le meilleur de chaque action. Votre ignorance se révèle par l'intermédiaire de votre colère et d'envie.
   • Troisièmement, nous devons croire que la souffrance peut arrêter (par le biais de l'apprentissage et la pratique de la voie).
   • Quatrièmement, la connaissance de l'existence de la voie, appelée Le Noble sentier octuple.
2. - Éviter de créer un mauvais karma avec vos mots. Soyez sincère, de compassion et d'utile tout en parlant.
3. Le droit d'action - Utiliser le corps pour mettre en œuvre des conclusions et d'exprimer la pensée du droit et de compréhension.
4. The Right Way of Life -- Nous devons faire tous nos emplois et travaille quotidiennement avec la morale. Nous ne pouvons pas attendre de gagner de l'argent à partir de mai ce qui cause des souffrances de nos frères.
5. Le droit d'effort - Ce n'est pas facile de toujours garder à l'esprit de ces enseignements, mais avec le droit d'efforts, nous serons en mesure d'évoluer. Nous devons avoir à l'esprit que de gagner tous les trésors de la Dharma - les enseignements du Bouddha -, nous devons exercer tous les instants dans l'ensemble de nos actions, l'exercice de la bonté avec nous en tout temps.
6. Le droit l'attention de -- Nous devons tentative de perfectionner notre nature (notre esprit pur) et de ne pas tomber dans l'illusion que génère la colère, la jalousie et l'ignorance.
7. Le droit de concentration -- Nous devons apprendre à calmer les esprits en utilisant la méditation, de trouver la paix de l'esprit, et de ne pas avoir débordé par tous les petits problèmes.
8. Prenez connaissance de la charge de départ: une autre révélation à gauche par le Bouddha à éclairer notre chemin de Nirvana est desavoirque toutes les choses ont une charge de départ, et il est impossible de trouver une seule cause ou la condition de l'existence d'un phénomène. Gardez cela à l'esprit pour aider à se rappeler que nous ne pouvons pas être triste parce que nous avons fait ou ne pas faire quelque chose qui apporte des souffrances pour nous, d'abord parce que la souffrance est inévitable, et, deuxièmement, parce qu'il ya un million (et vous pouvez raisonnablement penser eux) raisons qui font que ce phénomène existe (et pas seulement celle qui nous rend triste, car nous pensons généralement).
9. Réalisez la anatta: C'est une conséquence de la dernière étape. Si toutes les choses sont liées, alors que nous, et la conception (et de la perception), d'une auto séparé de toute autre chose est une illusion.
10. Réalisez la anicca: Une des raisons que la souffrance est inévitable, c'est le fait que toutes les choses sont éphémères. Une fois que nous réalisons, nous comprenons que ce n'est pas l'être fond des choses (et des personnes) autour de nous, parce qu'ils ne sont pas toujours (et ne sont pas non plus que nous). Donc, en prenant connaissance de ce fait première nous permet de comprendre plus clairement la nature des choses, et la nature de l'univers - que tout est dans une lente et constante mutation (il est de notre devoir de faire mieux).
11. Réalisez la dukkha: La cause fondamentale qui fait detous les êtres qui souffrent d'une nébuleuse de l'esprit. Et nebulousness qui vient de l'ignorance de ces étapes. (Rappelez-vous que toutes les religions ont leurs propres concepts et des mesures pour atteindre un esprit pacifique et l'esprit.)
    Pour ne pas faire de mal, Pour cultiver de bonnes; Pour purifier l'esprit: c'est l'enseignement du Bouddha. "
    (Le Dhammapada)

Telles sont quelques-unes des plus importantes laissées par les enseignements de Bouddha pour nous. En fait, il a découvert et a laissé plus de deux mille exercices mentaux pour calmer nos esprits et ouvrir notre esprit aux vérités de l'univers. La doctrine bouddhiste est un moyen de purifier notre présence, de toujours marcher avec Dieu, et sachant que la vie est déjà le plus grand cadeau que nous souhaitons doit jamais, et pour être heureux pour elle, vivre avec la pensée que nous sommes tous liés et nous ne ne pas avoir aucune conséquence sur ce qui se passe dans nos vies. Pour nous, la seule tâche restante est: VIVRE AVEC L'AMOUR, POUR NOUS, et pour nos frères ... Mais toujours, avec cette simple tâche, nous continuons à créer des problèmes pour nous-mêmes. Nous devons apprendre par l'expérience que nous avons, de voir plus clairement, être calme et d'amour chaque instant vécu. C'est la façon de Nirvana.