Comprendere il Insegnamenti del Buddha

La strada per il nirvana

All'interno del mondo buddista, il Nirvana è il nome dei più alti (e più puro) stato d'animo che un uomo possa mai raggiungere. Si tratta di una singolare consapevolezza che, una volta raggiunta, permette lo spirito di essere consapevole della sua unità con tutto il resto. Questa coscienza riconosce anche che la separazione dei concetti di singolare - come giusto o sbagliato, voi e gli altri, la vita e la morte - è illusorio.

Il primo essere umano, per raggiungere il Nirvana è stato il principe Siddharta Gautama (il Buddha del nostro tempo), che ha vissuto da circa 563 aC al 483 aC Dopo un lungo e difficile cammino di conoscenza di sé e abdicazione, ha iniziato l'insegnamento che più tardi sarebbe diventare la base per il buddismo. Ora la domanda è: Se Nirvana è una singolare consapevolezza che un sacco di gente trascorrere tutta la loro vita per raggiungerlo, è possibile spiegare in che modo per raggiungere il Nirvana? E 'duro lavoro, senza dubbio, ma una volta raggiunto il Buddha Nirvana, ha spiegato alcuni semplici fatti che riesaminerà questo articolo. Di seguito sono elencati i passaggi che ci ha lasciato il Buddha stesso. Tenga presente, tuttavia, che il viaggio è costruita ogni giorno in tutte le nostre azioni, dal momento in cui si dice buongiorno fino al momento in cui si trovano di nuovo a dormire.

Cancella la tua mente e nella pace dello spirito per la lettura di questi passi:

  1. Conoscenza delle quattro nobili verità.
    • In primo luogo, la sofferenza è inevitabile nella vita in tutte le sue forme - dentro e fuori di noi, da un cuore spezzato per inevitabili malattie, l'invecchiamento e la morte.
    • In secondo luogo, ogni sofferenza viene da ignoranza. Non siamo in grado di vedere la verità su ciò che accade nella nostra vita, noi non comprendiamo il motivo per cui le cose accadere, e perché noi non ottenere il meglio da ogni azione. La tua ignoranza si rivela attraverso la vostra rabbia e invidia.
    • In terzo luogo, dobbiamo credere che la sofferenza può fermare (attraverso l'apprendimento e la pratica il percorso).
    • In quarto luogo, la conoscenza dell 'esistenza del percorso, chiamato The Noble otto percorso.
  2. Pratica Nobile otto Percorso: È fondamentale il modo di applicare gli insegnamenti del Buddha nella nostra vita, e avviene attraverso:
    • Il diritto intesa - da un costante cammino di conoscenza di sé, alla ricerca di un modo di vita che ci rende in grado di crescere spiritualmente.
    • Il diritto Pensiero - Libera i tre veleni: l'invidia, la rabbia e l'ignoranza.
    • La retta parola- Evitare la creazione di cattivo karma con le sue parole. Essere veritiere, compassionevole e utili, mentre parla.
    • Il diritto di azione - Usare il corpo per esprimere e attuare le conclusioni del diritto e del pensiero intesa.
    • The Right Way of Life -- Dobbiamo fare tutti i nostri posti di lavoro e ogni giorno lavora con la morale. Non possiamo aspettarci di guadagnare dalle cose che possono causare sofferenze ai nostri fratelli.
    • Il diritto di sforzo - Non è sempre facile da tenere a mente questi insegnamenti, ma con il giusto impegno, saremo in grado di evolvere. Dobbiamo avere in mente che, per vincere tutti i tesori del Dharma - insegnamenti del Buddha - si deve esercitare in ogni momento tutte le nostre azioni, portando con noi la bontà in ogni momento.
    • Il diritto Attenzione -- Dobbiamo tentativo di perfezionare la nostra natura (il nostro spirito puro) e non cadere nella illusione che genera rabbia, invidia e ignoranza.
    • Il diritto di concentrazione -- Dobbiamo imparare a calmare le nostre menti utilizzando la meditazione, per trovare la pace dello spirito, e di non avere travolto con ogni piccolo problema.
  3. Prendere conoscenza del dipendente: Un'altra rivelazione sinistra da Buddha ad illuminare il nostro modo di Nirvana è disapereche tutte le cose hanno un dipendente, ed è impossibile trovare una sola causa o condizione per l'esistenza di un fenomeno. Tenere a mente per aiutare ricordare che non siamo in grado di essere triste, perchè abbiamo fatto o non fare qualcosa che porta sofferenza per noi, in primo luogo, perché la sofferenza è inevitabile, e secondo, perché ci sono un milione (e si può pensare razionalmente li) i motivi che rendono questo fenomeno esistono (e non solo quello che è triste che noi, come siamo soliti pensare).
  4. Realizzare il Anatta: E 'una conseguenza da l'ultimo passo. Se tutte le cose che sono legate, allora lo sono anche noi, e il concepimento (e la percezione) di un autonomo separato da tutto il resto è un'illusione.
  5. Realizzare il Anicca: Uno dei motivi che la sofferenza è inevitabile è il fatto che tutte le cose sono impermanenti. Una volta che ci rendiamo questo, si capisce che non è giusto così appassionato di cose (e persone) che ci circonda, perché non sono sempre (e non siamo). Quindi prendere conoscenza di questo fatto prima ci permette di comprendere più chiaramente la natura delle cose, della natura e del cosmo - che tutto è in una lenta e costante mutazione (è il nostro compito è di fare meglio).
  6. Realizzare il Dukkha: La causa fondamentale che rendetutti gli esseri soffrono proviene da una nebulosa mente. E che proviene da nebulousness l'ignoranza di questi passi. (Ricorda che tutte le religioni hanno le loro concetti e le misure per raggiungere una soluzione pacifica spirito e della mente.)
      Per fare alcun male; Per coltivare buone; Per purificare la mente: questo è l'insegnamento del Buddha. "
      (Il Dhammapada)

Queste sono alcune delle più importanti insegnamenti lasciati dal Buddha per noi. In realtà, ha scoperto e ha lasciato più di duemila esercizi mentali per calmare i nostri spiriti e aprire le nostre menti alla verità del cosmo. La dottrina buddhista è un modo per purificare la nostra presenza, sempre a piedi, con la bontà, e sapendo che la vita è già il più grande dono dobbiamo mai desiderare, e di essere felice per questo, che vivono con l'idea che siamo tutti collegati e che facciamo non hanno alcuna conseguenza sul avvenimenti nella nostra vita. Per noi, il resto è solo compito: VIVERE CON AMORE, PER NOI, e per i nostri fratelli ... Ma ancora, solo con questa semplice operazione, si continuano a creare problemi per noi stessi. Dobbiamo imparare attraverso l'esperienza che abbiamo, per vedere più chiaramente, è tranquillo e l'amore ogni momento vissuto. Questa è la via al Nirvana.

Diego I. Cintra

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