Como a atingir Nirvana

Dentro do mundo budista, Nirvana é o nome do maior (e mais puros) estado de espírito que um homem poderia nunca chegar. É uma singular consciência de que, uma vez atingido, permite que o espírito de ser consciente de sua unidade com tudo o resto. Essa consciência também reconhece que a separação do singular conceitos - como certo e errado, você e outros, vida e morte - é ilusória.

O primeiro ser humano a atingir o Nirvana era príncipe, Siddhartha Gautama (o Buda de nossos tempos), que viveu cerca de 563 aC a 483 aC Depois de um longo e árduo caminho de auto-conhecimento e de abdicação, ele iniciou os ensinamentos que iria mais tarde tornou a base do budismo. Agora, a pergunta é: se é tão singular Nirvana consciência de que um monte de gente gastar todas as suas vidas para o atingir, é possível explicar como chegar a Nirvana? É um trabalho árduo, sem dúvida, mas uma vez atingido Nirvana Buda, ele explicou alguns factos simples que irá revisitar este artigo. A seguir são listados os passos que nos resta até o próprio Buda. Lembre-se, contudo, que a viagem se constrói todos os dias em todas as nossas ações, a partir do momento em que dizemos boa manhã até a hora que se deitar novamente para dormir.

Limpe sua mente e estar em paz de espírito para ler estes passos:

1. Conhecimento das quatro nobres verdades.
   • Primeiro, o sofrimento é inevitável na vida de todas as formas - dentro e fora de nós, de um coração partido ao inevitável doenças, envelhecimento e morte.
   • Em segundo lugar, todo sofrimento vem da ignorância. Não podemos ver a verdade sobre o que acontece nas nossas vidas, não entendemos por que razão as coisas acontecem, e por que não tirar o melhor partido de cada ação. Sua ignorância se revela através da sua raiva e inveja.
   • Em terceiro lugar, temos de acreditar que o sofrimento pode parar (através da aprendizagem e praticando o caminho).
   • Em quarto lugar, o conhecimento da existência do caminho, chamado O Caminho óctuplo Noble.
2. Prática do Caminho óctuplo Noble: Esse é o caminho fundamental para aplicar os ensinamentos de Buda em nossas vidas, e isso acontece através de:
   • Compreender o Direito - Por uma constante viagem de auto-conhecimento, em busca de um estilo de vida que nos torna capazes de crescer espiritualmente.
   • O Direito Pensamento - Livre dos três venenos: inveja, a raiva ea ignorância.
   • O direito de expressão- Evite criar mau carma com suas palavras. Ser verdadeiras, compassivo e prestativos e falar ao mesmo tempo.
   • A Ação Direita - Use o corpo para implementar e expressar as conclusões do Direito e Pensamento Entendimento.
   • The Right Way of Life -- Temos de fazer todos os nossos empregos e trabalha diariamente com a moralidade. Não podemos pensar em ganhar dinheiro com coisas que podem causar sofrimento aos nossos irmãos.
   • O direito esforço - Não é fácil manter semper em mente estes ensinamentos, mas com o direito esforço, nós seremos capazes de evoluir. Devemos ter em mente que para vencer todos os tesouros da Dharma - ensinamentos de Buda -, temos de exercer todos os momentos, em todas as nossas ações, que transportam a bondade com a gente em todos os momentos.
   • O direito atenção -- Devemos tentativa de aperfeiçoar a nossa natureza (nosso espírito puro) e não caia na ilusão de que gera raiva, inveja e ignorância.
   • O direito concentração -- Temos de aprender a usar o nosso espírito sereno meditação, para encontrar a paz de espírito, e para não ficar sobrecarregado com cada pequeno problema.
3. Tomar conhecimento da originação dependente: Outra revelação deixada por Buda para iluminar a nossa maneira de Nirvana é asaberque todas as coisas existentes tem uma originação dependente, e é impossível encontrar uma única condição ou causa para a existência de um fenômeno. Tenha isso em mente para ajudar a lembrar que não podemos estar tristes porque nos fez ou não fez algo que traz sofrimento para nós, primeiro, porque sofrimento é inevitável, e, segundo, porque há um milhão (e você pode pensar racionalmente de eles) razões que tornam este fenómeno existe (e não apenas o que está a tornar-nos uma triste, como nós, normalmente, acho).
4. Realize o Anatta: É uma consequência da última etapa. Se todas as coisas estão ligadas, então também nós, e da concepção (e percepção) de uma auto separada de qualquer outra coisa é uma ilusão.
5. Anicca perceber o: Uma das razões por que o sofrimento é inevitável é o fato de que todas as coisas são impermanente. Uma vez que nós percebemos isso, vamos perceber que não é certo ser tão querida de coisas (e pessoas) em torno de nós, porque eles não estão eternamente (e nem nós somos). Então, tendo conhecimento deste facto primeiro nos permite compreender mais claramente a natureza das coisas, assim como a natureza do universo - que está tudo em um lento e constante mutação (é a nossa tarefa para torná-lo melhor).
6. Realize o Dukkha: A causa fundamental que faztodos os seres sofrem vem de uma nebulosa mente. Nebulousness e que vem da ignorância dessas etapas. (Lembre-se que todas as religiões têm os seus próprios conceitos e as etapas para alcançar um espírito pacífico e mente.)
   Para fazer nenhum mal; Para cultivar boas; Para purificar a mente um: Este é o ensino do Buddha's ".
   (O Dhammapada)