Como começar a aprender sobre deuses e deusas hindus

Hinduísmo não é apenas uma religião. É conhecida como "Sanatana Dharma '- um estilo de vida virtuosos. Hinduísmo tem múltiplas facetas, várias escolas e filosofias de múltiplas sub-seitas, mas, em última instância, levar a todos uma verdade mais elevada. Hinduísmo não é uma religião de vários deuses, como alguns não-hindus acreditam erroneamente. Hinduísmo realmente aceita adoração adorador e variando as formas de um Deus único - denominado Brahman, Parabrahman ou Paramatman. Hinduísmo reconhece o fato de que diferentes pessoas têm diferentes gostos, temperamentos e capacidade de consumo, em nome da religião. Daí que ele oferece "tacadas diferentes para diferentes pessoas."

Uma característica essencial do hinduísmo é yogs - União significado. O propósito do nascimento humano é, para atingir esse yoga - união da alma individual com o supremo alma. Um dos caminhos para isso é o yoga carregadas de emoção - o caminho do amor para com Deus - que é conhecida como Bhakthi Yoga (caminho da devoção). É o caminho mais adequado para a maioria das pessoas. A outra abordagem é intelectual - o caminho de instrução - conhecido como Gnyana Yoga(caminho de conhecimento). Apenas no antigo caminho, culto dos deuses está envolvida em várias formas. Em relação a este último caminho, Deus é percebido como amorfo e cujo objectivo final é a de perceber por que as experiências individuais e alma a suprema alma são uma ea mesma.

Ambos os caminhos não são estritamente compartimentada, pois eles podem co-existir em uma fervorosa e um aspirante via pode levar a outra. Um pode ser mais predominantes do que os outros.

Agora, deixe-nos saber mais sobre as formas populares de adoravam deuses hindus pelos seguidores do Bhakti - servos de Deus. Estes têm a sua origem na Godheads Veda (O Livro do Supremo Santo hinduísmo) e também são encontradas na elaboração Puranas e Itihas (santa histórias mitológicas).

1. A Santíssima Trindade - Brahma, Vishnu e Shiva: No Hinduísmo, Deus é o onipresente e onipotente a quem cria, protege e destrói os mundos e os seres. A 'criação' função de Deus é adorado como Brahma; A 'proteção / sustento' aspecto de Deus e Vishnu é adorado como o "destruição" aspecto de Deus é adorado como Shiva. Estas 3 são do sexo masculino Deuses. Eles são dotados de forma humana propício à adoração amorosa.
2. Brahma o Criador: Ele é descrito como três-cabeças. Brahma de Worship como uma deidade não é muito popular na prática. Adoradores de Vishnu considerar como uma Brahma, que foi criado por Vishnu, saindo do seu umbigo. O aspecto feminino da Brahma (sua mulher) ea Saraswati é que ela é a deusa da aprendizagem e da arte. Buscando as bênçãos de Saraswati é normalmente praticada para obter sucesso na educação e belas artes.
3. Vishnu o Protetor: Adoração do deus Vishnu como Prime é amplamente praticada no hinduísmo. Os seguidores desta seita são conhecidos como Vaishnavaites. Vaishnavaite crentes irá considerar Brahma e Shiva, quer como "parte do conjunto" ou como "deuses de menor importância." Vishnu, o protetor é adorado juntamente com o seu homólogo divino feminino (esposa), Lakshmi ou Sri. Vishnu é a morada Vaikunta. Vishnu, de casca escura e belo deus com 6 mãos, e Chakra carrega Sangu Gatha (caramujo, roda e um labirinto) e ele está na cama de um 5-encabeçada cobra. Lakshmi é a deusa da riqueza e prosperidade, e ela é a santa mãe que é muito compassivo. Ela é o que recomenda a Vishnu para abençoar seus devotos independentemente das suas limitações e pecados. Deusa Laksmi reside no coração de lótus Vishnu. Vishnu, em associação com Lakshmi, é chamada Sriman Narayana. Vaishanavaite templos têm um distinto Sannadhi (sanctum) para a Deusa Lakshmi. Adoração Deusa Lakshmi sozinho como um 'stand-alone divindade "não é muito prevalente em geral (exceto em alguns lugares e ocasiões específicas santa). Um deus Vishnu é um dos mil nomes e cada nome dele é santo.
4. Avatares de Vishnu, também, são adoradas como deuses: A crença fundamental é na hinduismo que Deus desce à terra para ter nascimento, como humanos (ou outros) quando faz o bem e do mal que sofrem e piedosas têm uma mão superior. Deus protege os bons, destrói o mal e restaura Dharma (retidão). Essa pessoa é conhecida como um avatar. Lord Vishnu é atribuído com tendo 10 desses avatares. Rama, Krishna, Narasimha essas e outras personalidades divinas são Vishnu's avatar e elas são adoradas como formas variadas de Vishnu. Todas as formas de Vishnu, ou o seu avatar pode ser adoravam ídolos e em cada um dos ídolos é tratado como Archavatar - Deus descia do formulário para fins de culto.
5. Shiva o Destruidor: Tudo no universo está sujeito ao nascimento / evolução e crescimento, decadência e, finalmente, a destruição, e estes mantêm repetindo em ciclos. A destruição, também, faz parte do jogo divino e ao Senhor Shiva é atribuído a um com ele. Lord Shiva é associado com o mais profundo conhecimento religioso - Gnyana. Culto de Shiva como a principal divindade é também muito prevalente. Adoradores de Shiva são conhecidos como Saivaites. Shiva é um Deus com a cor da chama, usa um tigre pele, tem untada com cinzas do corpo dele e ele carrega uma Trisul (3-vertentes de arma). O sagrado rio Ganges flui de sua cabeça.
   
   Shiva's é divina consorte Shakti (também conhecida como Parvati, Maya, Kali, Jagadamba e assim por diante). Ela ocupa o lado esquerdo do meia-lateral do corpo de Shiva. Shiva e Shakti são como a matéria ea energia. Shiva é a insondável, vive-tudo, passiva representação de Deus enquanto Shakti está associada com o poder primordial sem o qual nenhuma atividade pode nunca ter lugar. Puranas e hinos associados com Shiva irá declarar que ele é o Deus primordial, uma acima da Brahma e Vishnu, que delegou os poderes de criação e de protecção.
6. Shakti é adorado como uma identidade distinta: Ao contrário Vaishnavism, onde Lakshmi está principalmente associada a adoravam como Vishnu, Shiva's divina consorte, por outro lado, também é adorado como uma deidade separado - como Pará Sakthi, a Mãe Universal. Adoradores de Shakti são conhecidos como Shaktas. Culto de Shakti como Mãe Divina em inúmeras formas e denominações (como a Kali, Parvati, Bhavani, Kamakshi e assim por diante) é muito prevalente em toda a Índia. Puranas e hinos Shakti vai granizo associada com ela como o Supremo Deus para quem todos os outros deuses como Vishnu, Shiva e Brahma são subservientes.
7. Sons of Shiva-Shakti viz. Ganesha e Subramanya também são adoradas: De acordo com Puranas, GANAPATHI (ou Ganesha) e Lord Subramanya (ou Muruga) são os filhos de Shiva-Shakthi. Ganesha é um Deus com a cabeça de um elefante; ele representa "Om", o som primordial. Ele é saudado como o senhor, que remove obstáculos em nossos empreendimentos. Subramanya é Conhecedor do conhecimento espiritual supremo escondido atrás de Om. A seita que adoram GANAPATHI como o Primeiro Deus é conhecido como Ganapatyam. A seita adoração como os Subramanya Primeiro Deus é conhecido como Koumaram. Culto de GANAPATHI no início de qualquer novo empreendimento (buscando sua bênção) é muito comum em toda a Deus crentes de outras formas, também. Culto de GANAPATHI é muito popular na região do Punjab na Índia. Culto de Muruga (Subramanya) é bastante popular na região de Tamil Nadu Índia.
8. Lord Aiyappa (Harihara Putra) é outro popular Deus: Aiyappa, de acordo com um Purana, é nascido da união de Shiva e Vishnu (uma vez que tomou uma forma feminina) e ele é uma divindade popular em Kerala e Tamil Nadu do Sul da Índia. Ele é um extremamente bondoso Deus que fullfils desejos de seus seguidores que estão dispostos a assumir cabo uma jornada físico tributar a sua morada na serra depois que pratica em austerities uma forma prescrita.
9. Anjaneya, o servo do Senhor Rama, é outra divindade popular: Anjaneya, (ou Hanuman), de acordo com Ramayana (história da vida do Santo deus Rama), é um macaco (ou um macaco-de-cara-nativas clã), que era um ser extremamente poderoso, totalmente dedicado aos Rama e nunca pronto em servir o seu Senhor . Ele está personificado humildade. Ele é um Nitya-Suri (imortal uma pessoa), que ama todos os devotos do seu rei e carinho, audição funde na emoção do nome, "Rama". Ele é uma combinação de potência, o conhecimento, humildade e devoção. Embora ele não é um deus por si só, ele é um dos mais queridos adoradas na Índia, o corte entre os diversos seguidores dos deuses.
10. Existem outras Avatara Purushas adoradas, não se limitando aos dez do Vaishnavaities: Qualquer ser humano, extremamente dotado de qualidades divinas, que Deus tenha realizado ou alcançado o Supremo Conhecimento do Brahman, que ultrapassou nascimento e morte, que continua a viver em um corpo humano - um Jivan Mukta, quem tem o poder de orientar ou iniciar seus seguidores para a realização do supremo êxtase, é tratada como um Avatara Purusha ou sabado Guru (guia religioso da Ordem Suprema). Hinduísmo permite culto desses grandes almas (como se os deuses) por parte dos respectivos fiéis. Hinduísmo abunda com esses grandes mestres - Chaitanya Deva, Ramakrishna Paramahamsa, Ramana Maharshi, Saibaba, Ramanuja, Shankara, Madhva, Shivananda e assim por diante.
11. Com tantos deuses ao redor, por onde começar? Cada família hindu invariavelmente adora uma 'família divindade, «com base em sua tradição e os que normalmente pertencem à seita. Assim, uma família tradicionalmente Vaishnavaite venera a forma de Vishnu ou qualquer dos seus avatares e um membro da família adora Saivaite Shiva. Verifica-se (novamente) o espaço para melhor focalização - a ideia de «Ishta Devata '- a divina forma mais atraente e adorável's para um coração. Se você são seduzidas por Rama, você pode adorar Rama com foco em todos os seus ele, sem realmente incomodando cerca de Krishna, Vamana ou Narasimha, que são nada menos que o Supremo Senhor Vishnu! Da mesma forma, um Saivaite pode escolher a forma de Nataraja (Shiva o cósmica Dancer) para o culto. Um Saivaite também pode Linga culto, o que representa simbolicamente a forma (assim como amorfo) aspecto de Shiva. Embora geralmente os anciãos esperam que os seus filhos a seguirem o seu tradicional Deus, não há realmente nenhuma Saivaite um bar, para adorar a Deus Vishnu ou qualquer outro de sua escolha ou vice-versa.
12. E se não é uma certeza? Se é uma fervorosa seeker não tem certeza sobre o seu caminho, ou se ele não está encantado por um determinado caminho do hinduísmo práticas que a família dele, a forma prescrita é que ele deveria ir para um Satguru e entrega do seu gosto e buscar orientação. O Satguru irá guiar-lo adequadamente. Um verdadeiro Satguru usará sua visão interior para julgar a capacidade dos candidatos e colocá-lo em um caminho mais adequado a ele. Um Satguru maio até mesmo recomendar uma pessoa que procura Bhakthi de seguir o caminho do conhecimento; ele pode desviar uma pessoa mais forte nos o caminho do conhecimento para ir e adorar uma divindade específica.

Hinduísmo, no fundo, é construído sobre o facto de nome e de forma não pode ser dispensada por uma vasta maioria das pessoas na adoração de Deus. Qualquer forma de Deus é apenas uma representação de um derradeiro a verdade. Quanto mais um seeker progride no seu caminho, o melhor que ele agarrar esta realidade. Mas aqueles que estão nos níveis mais baixos da espiritualidade são os que acompanham a buscar os seus escolhidos sentimentally ídolo e argumentar ou brigar com crentes de outras formas de Deus.